De nuevo empiezo.

Poema decapentasílabo  de 16 versos.

La victoria del día, el abrazo para el olvido,

sonrisas prohibidas y caricias con sigilo.

La mirada está perdida, la lágrima en el filo,

el dolor de la mentira, la verdad en un hilo.

El nuevo tropiezo con la mano que te traiciona,

amigo que no perdona, la voz: “de nuevo empiezo”.

Amistad con retroceso que olvida a la persona.

La sociedad y su eslogan: el tiempo de un bostezo.

La educación en la escuela está llena de secuelas:

todas las puertas bien cerradas por si alguien se cuela.

La cartera vacía o con dinero de la abuela,

los llantos donde sean mas detrás de la cancela.

Camino a ciegas y tientas, los gritos en silencio,

Vida del necio: caer, levantarse, te reinventas.

Tú vida está en venta solamente con un anuncio.

Ni siquiera dice precio, habla de meses y cuentas.

Analizando PISA.

“El Programa para la Evaluación Internacional de Alumnos de la OCDE (PISA, por sus siglas en inglés), tiene por objeto evaluar hasta qué punto los alumnos cercanos al final de la educación obligatoria han adquirido algunos de los conocimientos y habilidades necesarios para la participación plena en la sociedad del saber.” (OCDE, s/f)

La OCDE* (Organización para la Cooperación y desarrollo ECONÓMICOS), responsable de la evaluación PISA, nos establece los conocimientos y habilidades necesarios para la participación ciudadana en:

• Matemáticas.
• Lectura (que no la asignatura de lengua castellana y literatura, es decir, la producción escrita no es objeto de evaluación, por ejemplo.)
•  Ciencias.  

Ante este contexto, voy hacer un breve análisis sobre el informe de España en el año 2012*. Antes, me gustaría dejar en el aire si es necesario adquirir antes unos conocimientos y habilidades en matemáticas o en ciencias que unos valores sociales y cívicos (para la participación ciudadana) y me gustaría saber cuál es la sociedad del saber, porque es esa sociedad donde, según la OCDE, son esos conocimientos necesarios.

A continuación, expondré los resultados por Comunidades Autónomas de las tres materias evaluadas.

Matemáticas: siete Comunidades Autónomas están por debajo del promedio de los países miembros de la OCDE (Cataluña, Cantabria, Galicia, Islas Baleares, Andalucia, Mucia y Extramadura).

Lectura: siete comunidades están por debajo del promedio de la OCDE (Aragón, La Rioja, Cantabria, Andalucía, Islas Baleares, Murcia y Extremadura).

Ciencias: cinco comunidades autónomas están por debajo del promedio de la OCDE (Cataluña, Andalucía, Islas Baleares, Extremadura y Murcia).

El problema,  a mi parecer, no es únicamente de un sistema educativo precario, sino que conlleva algo más. No tiene sentido justificar un cambio legislativo a nivel nacional ante estos datos, ya que en ciertas comunidades autónomas (Castilla y León, Navarra, Madrid, Asturias...) los niveles están por encima del promedio de la OCDE y de la UE.

En este sentido, estos datos, mal usados, enmascaran la realidad que ellos mismo ofrecen, quiero decir que si no visibilizamos dónde ocurre y por qué ocurre (el bajo rendimiento), no podremos darle solución. En cambio, lo que sí podremos hacer es cambiar el sistema educativo al interés político e ideológico que se desee, no obstante, esos cambios legislativo poca eficacia acaban teniendo, aunque esto es otro debate.

Así es que se traslada que España es nula en rendimiento académico, lo cual es una falacia, como podemos ver, y lo cual, además, es ineficaz para evaluar el sistema educativo (recordemos... Matemáticas, Lectura y Ciencias = ¿Sistema educativo?). Estos parámetros nos muestran a la educación como una mera enseñanza de conocimientos en los que debemos rendir unos niveles y esto, en definitiva, no es así. Educar no es enseñar (¿Qué es educar? ¿Qué es educación?). Para más inri, cuando hablan de rendimiento académico se usa como sinónimo de educación, creando un problema conceptual a la sociedad que, ilusa, cree a pies juntillas lo que la OCDE argumenta, pensando, ilusa una vez más, que la E, es de EDUCACIÓN. 

En mi opinión, tenemos que orientar cada paso educativo y contextualizarlo, darle un sentido social a los problemas y posicionar los datos (números o textos) en personas reales. Ejemplo: Si en una estadística nos establecen que en España hay un 20% de fracaso escolar, ¿qué nos quieren decir? Que de 100 alumnos, cualesquiera que sean, ¿20 alumnos van a fracasar? 

Lee, duda y escribe.

Fuentes oficiales: 

*OCDE: PISA EN ESPAÑOL.

*PISA INFORME 2012 ESPAÑOL.

Ne quid nimis.

Confundí los pensamientos eclécticos con los éticos. Obré en consecuencia de los ideales del resto.  Supe que Contexto me hizo y deshizo y yo no fui ningún adepto a él, simplemente estuve en el lugar conveniente o impropio, ya que no tuve elección y no puedo catalogar de fortuna a lo que no es buscado, pertenece a la providencia. Puesto que la nihilidad no provoca sucesos, ni benévolos ni frívolos, somos parte de un vacío y un todo. De la clarividencia y la torpeza de los que nos rodean, que nos moldean a su imagen y semejanza, como su dios les dijo. Amén. Vivir en la absoluta ignorancia de esto es júbilo para el humano, que falto de éxito no indaga en cuestiones inanes para su cotidiana vida.

Aprendamos idiomas, aprendamos ríos y lugares, aprendamos multitud de saberes y conocimientos que en nuestra cotidiana vida, no tendrán cabida, serán tumores tan inservibles que ni nos molestarán. Su propia existencia es paradójica, ya que no es necesario para la supervivencia ni tan siquiera para la convivencia. Ni hablamos de lo que estudiamos, lo ocultamos avergonzados de nuestros saberes, nos sentimos verecundos por nuestro acento en otra lengua y, por lo tanto, ni lo hablamos.  De facto es bien sabido que querer la polimatía está mal concebido, “el que mucho abarca, poco aprieta”, nos dicen. Aliende que con un "click" el mero gaznápiro sabe tanto o más y te discute tus tesis porque él lo ha visto en sus cuatro pulgadas.

Seguimos pensando y existiendo a la par que muriendo en nuestro quehacer diario, las cosas no se hacen solas y la nevera no aporta comida a su vientre, ya que no es autótrofa y necesita de otras especies para llenarse. Comer ya no depende de la supremacía física, para cazar o recolectar frutos, depende únicamente del poder adquisitivo, siempre que dispongas y merezcas, puesto que hasta el derecho de venderte está reservado, inclusive la comida, porque hasta los derechos sociales están cuestionados. Ya no cuenta el físico, no hablo del estético, tan importante, hablo de la fuerza y el coraje.

Encima nos crean dependencias que anteponemos a lo cibal para poder jugar con el miedo de si falta. Nos dan lo que nos quitan, nos hacen creer que no lo merecemos, y que es suyo, y por eso hay un coste. Entre costes y costes aceptamos y pagamos “porque tampoco es tanto” y más vale no discutir. Ne quid nimis, nos dicen, como si pudiéramos, eso es solo para privilegiados. La cotidiana vida no entiende de verdaderos excesos, entiende de migas y migas de una cosa y otra diferente cuando ya ha catado la primera.